الثلاثاء، 25 أغسطس 2015

🌻"اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ "🌻

👈الوفاة (النوم) آية من آيات الله عز وجل

عند النوم تذكر احتمالين:-
٥٠ ٪  _ ٥٠ ٪

⬅٥٠٪  يبعثك الله لتكمل ما تبقى
⬅و ٥٠٪ ملك الموت في الطريق.
ما معنى هذا؟؟


1⃣٥٠٪ يبعثك الله لتكمل ما تبقى من حياتك ولا خلود هنا "وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ ﴿34﴾ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴿35﴾"
👈وليس بالضرورة أن تكمل يومك قد يأتيك ملك الموت على العاشرة صباحا وتدفن الليلة المقبلة في التراب.

2⃣و ٥٠٪ ملك الموت في الطريق وإذا كان ملك الموت في الطريق فحتما أهلك سيجدونك في الصباح ميتا وفي المساء جنازتك والليلة المقبلة بدنك يتوسد التراب. "مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ".

👌هذه الليلة بدنك يتوسد الفراش الوفير الفراش الناعم وغدا بدنك يتوسد التراب؛ لذا نم جيداً ولا تغتر.

👈ما نريد أن نوصله لك لا تهتم بأمر الجنازة لأن الجنازة متعلقة ببدنك وليس بنفسك.

🌻ملك الموت عندما يأتي يأخذ النفس ويترك البدن يأخذ حقيقتك (الجوهر) ويترك الشي الذي لا قيمة له.

👌حقيقتك هي نفسك وليس بدنك. الدليل "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ( 7 ) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ( 8 ) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ( 9 ) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ( 10 )."
"كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ" وليس كل بدن.
" اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا" وليس الأبدان.
👈لو كان ملك الموت يأخذ البدن لما استطعنا أن ندفن أحداً.

إذا ملك الموت يأخذ حقيقتك يأخذ النفس يأخذ الجوهر الذي طالما خبأت فيه نواياك وسرائرك عند العباد.

⬅كم من الناس الذين يهتمون بعناية ظواهرهم ومظاهرهم وتركوا عناية بواطنهم وأنفسهم. (اهتم بتربية نفسك أكثر من عنايتك لبدنك).

🍃ياتي أهلك في الصباح ليخرجونك من المنزل ويجردونك من الملابس ليغسلوك ويكفنوك ثم يذهبون بك إلى (الحفرة) المقبرة.

⬅ماذا يضعون فوقك؟ التراب

⬅ماذا أخذت معك ؟ لا شي لم تأخذ شيئا لم تأخذ ولا فلسا واحدا.

من بقي معك؟ لا أحد.  "وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ".

🏃🏃الأهل يذهب كلا منهم إلى بيته، المال يذهب إلى الورثة وتبقى أنت تسأل عن النقير  القطمير.
منهم من يأتي من مكان بعيد عندما يسمع بخبر وفاتك يوقف جميع أعماله وتجارته ومنهم من يغلق دكانه ويأتي متفرغا لدفنك ولم يفكر في يوم من الأيام في نصحك ولو بمكالمة أو برسالة ولكن عندما يسمع بخبر وفاتك يأتي مسرعاً.🏃🏃

👌أتدري لماذا؟

هم مشغولووووووون

مشغولون عن النفس متفرغون للبدن.  (مفارقة عجيبة)

👈عندما كانت نفسك ببدنك لم يجدوا الوقت لنصحك والأخذ بيدك وبمجرد فارقت النفس البدن تفرغوا لبدنك.

👌عالم الغيب هو الذي يمنح عالم المادة الحياة وليس العكس. أو بمعنى آخر
أن النفس هي التي تمنح البدن الحياة وليس العكس.

نفسك عندما كانت ببدنك كنت تستطيع الحركة والمشي🏃🏃 ولكن بمجرد فارقت النفس البدن أصبح البدن لا قيمة له ولا معنى له.

الحزن ينقسم إلى ثلاثة:-😔😔
1⃣_ حزن البعيد ← من لا يعرف جيدا ← حزنه للحظات← يقول ← مسكين مات فلان ثم يذهب ليكمل عمله لأنه لا يعرف عنك شيئاً وعمله أهم منك ويقول هناك الكثير من يذهب لدفنه ويكفيني هذه المهمة.

2⃣_ حزن القريب← حزن الصديق ← حزنه لسويعات← وما أكثر الأصدقاء والخلان

3⃣_ حزن الأهل ومن معك في البيت←لأيام... يوم يومين أسبوع شهر ثم يضعونك في الأرشيف.

📝وتبقى قصتك حديثاً لبعض الوقت...... كان رحمه الله يجلس هنا، كان رحمه الله ينام هنا، كان رحمه الله يعلق ملابسه هنا، كان رحمه الله في مثل هذا الوقت يدخل من هذا الباب، كان رحمه الله في المسجد يتكئ على هذه السارية. "فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ".

👌يأي من بعدك أحفادك وأولاد أحفادك يسألوه عن اسمه فيقول أنا فلان بن فلان بن فلان فيقولون له اكمل جدك الثاني لو اكمل لذكر اسمك ولكنه لا يعرف عنك شيئاً.
حتى أحفادك لا يعرفون عنك شيئاً.

👈وكذلك هو حال زوجتك يأتيها صديقك أو جارك طالبا يديها بعد انقضاء عدتها وفي الأيام الأولى بعد موافقتها يذكر لها بشي خطر له في باله عن زوجها السابق فتقول له لا تعكر علينا صفو حياتنا الجديدة دعك من هذا حتى لا  نغتابه وتبدأ ترسم له مسار حياتهما الجديدة. حتى زوجتك أصبحت تنسى ما كانت تربطكما من علاقة.

وتنتهي قصتك📝.

من سيحزن عليك؟ لا أحد.

الدنيا لن ولن ولن تحزن عليك. كل ما على الدنيا لا يزداد إلا بهاء وجمالا وتقنية.😔

👀انظر إلى الدنيا ومن حولها من الناس كل لحظة لا تزداد إلا تقدم ومعرفة واختراعات. 

قوله تعالى: ﴿ كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ * كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ * فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ. 


👌السؤال الذي يطرح نفسه !!!

غداً سنلقى ربنا

⬅ماذا أعددت لملاقاة الله ؟؟؟



⬅اسأل نفسك هذا السوال يومياً قبل نومك....

🌻🍃أذكى الأذكياء من يسأل نفسه كل ليلة هذا السؤال، 
🌻🍃وأغبى الأغبياء  من يتجاهل هذه الحقيقة.

"إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى" "إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ" "وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى" "يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً" "يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلَاقِيهِ".


⬅ جدد النية
⬅ راجع نفسك وحاسبها قبل نومك


"وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ"

موسوعة الفتاوى للشيخ أحمد الخليلي فتاوى الصلاة صلاة المرأة

موسوعة الفتاوى للشيخ أحمد الخليلي
فتاوى الصلاة
صلاة المرأة
10
امرأة عمرها سبع وعشرون سنة، كانت تصلي فيما سبق من غير أن تقرأ الفاتحة في الركعة الأولى، فماذا عليها؟

عليها أن تعيد الصلوات التي صلتها بهذه الحالة منذ بلوغها، ولو كان ذلك بإعادة صلاة مع كل صلاة. والله أعلم.

11

امرأة لزوجها وطنان، وكانت تصلي في أحد أوطانه سفراً فماذا عليها؟

عليها أن تتم الصلاة حيثما يتم، وقصرها حيث يتم خطأ عليها جبره بالقضاء. والله أعلم.


12

ما قولكم في النساء اللائي يستعملن موانع الحمل مما يؤدي إلى استمرار خروج الدم أكثر من شهرين وبصورة غير منتطمة، ويكون الدم أحمر فاتح وليس له رائحة، فهل تقطع الصلاة والصوم لذلك؟

لا يعد هذا حيضاً لا من حيث الوقت ولا من حيث الوصف، أما من حيث الوقت فإن دم الحيض أكثره عشرة أيام، وما جاوز ذلك فهو استحاضة، وأما من حيث الوصف فإن دم الحيض دم أسود ثخين له رائحة، وما كان رقيقاً أو أحمر أو لا رائحة له فهو استحاضة، وعليه فإنه تؤمر بأن تصلي وتصوم في حال رؤيتها هذا الدم، إلى أن ترى الدم الذي فيه صفات الحيض. والله أعلم.

مسائل زكاة الفطر ✨

✨ مسائل زكاة الفطر ✨

💫س1/ ماحكم زكاة الفطر؟
💫ج1/ واجبة على الحر المسلم إن كان مالكا لمقدار النصاب من أي مال كان فاضلا عن مسكنه وثيابه وأثاثه وفرسه وسلاحه .

💫س2/ ما الحكمة في وجوب زكاة الفطر ؟
💫ج2/ تزكية النفس مما قد يكون عراه من سفه ولغو وكلام قبيح ؛ وهي أمور قل أن يسلم منها صائم؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما : " فرض رسول الله ﷺ صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين؛ فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة؛ ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات " . رواه أبو داوود .

💫س3/ عن من يخرج زكاة الفطر؟
💫ج3/يخرجها عن نفسه وعن أولاده الصغار .

💫س4/ هل تخرج زكاة الفطر عن الجنين؟
💫ج4/ لا .

💫س5/ هل تخرج زكاة الفطر عن الخادمة في البيت سواء كانت مسلمة أو كافرة ؟
💫ج5/ لا .

💫س6/ هل يخرج عن ولده الصغير من مال الولد أم من مال نفسه ؟
💫ج6/ إذا كان الولد الصغير له مال فمن ماله وإلا فمن مال الوالد نفسه .

💫س7/ هل يجب على المرء أن يؤدي زكاة الفطر عن زوجته وعن أولاده الكبار ؟
💫ج7/ لا يجب عليه إخراجها عن الزوجة ولا عن أولاده الكبار ؛ وإن أداها جاز ذلك وسقط عنهم وجوب الأداء .

💫س8/ متى تجب زكاة الفطر ؟
💫ج8/ زكاة الفطر تجب بطلوع الفجر الثاني من يوم الفطر؛ فمن مات قبل ذلك لم يجب إخراجها عليه؛ وكذا من أسلم أو ولد بعد طلوع الفجر لم تجب زكاة الفطر عليه ولا عنه .

💫س9/ هل لزكاة الفطر وقت مستحب ؟
💫ج9/ نعم؛ يستحب أن يخرج زكاة الفطر يوم الفطر قبل الخروج إلى المصلى .

💫س10/ فإن قدمها قبل يوم الفطر ماحكمه ؟
💫ج10/ لو أداها قبل يوم الفطر جاز؛ وكلما اقترب وقت الإخراج من يوم العيد كان أفضل ؛ ولعله الذي يشير إليه الحديث : " أغنوهم عن الطواف هذا اليوم " ؛ فلو قدمت صدقة الفطر كثيرا لربما جاء العيد إلى الفقير ولم يبق معه شيء فيضطر إلى السؤال .

💫س11/ وإن أخر عن يوم الفطر ؟
💫ج11/ إن أخر عنه لم تسقط عنه وكان عليه إخراجها ؛ ومن أخر أداء صدقة الفطر إلى مابعد صلاة العيد عامدا متعمدا كره له ذلك تحريما ولا تسقط عنه لقوله ﷺ : " .......هي صدقة من الصدقات ".رواه أبو داوود .

💫س12/ كم مقدار زكاة الفطر ؟
💫ج12/ مقدار زكاة الفطر نصف صاع من بر [ قمح ، حنطة ] أو صاع من تمر أو زبيب أو شعير .

💫س13/ كم مقدار الصاع ؟
💫ج13/ نصف الصاع هو : 1.750 كلغم ، والصاع هو : 3.500 كلغم .

💫س14/ لو أدى من غير هذه الأشياء كالدراهم والفلوس ؛ ماحكمه ؟
💫ج14/ هذه مسألة الاداء بالقيمة ويجوز له ذلك ؛ فلو أدى من غير البر أو التمر أو الزبيب أو الشعير مايبلغ قيمة أحد هذه الأشياء وهو ينوى أداء زكاة الفطر أجزأه عنها .

💫س15/ ماهي قيمة زكاة الفطر بالريال العماني عن الفرد الواحد ؟ 
💫ج15/قررت (لجنة علماء الأحناف بسلطنة عمان) زكاة الفطر لعام 1436الهجري ريال وخمس مائة بيسة عماني ( 1.500 ريال ) ، ومن زاد زاده الله .

💫 س16/ هل يجوز إخراج صدقة الفطر من غير المنصوص عليه ، من الذرة والخبز والأرز مثلا ؟ 
💫ج16/ لا يجوز إخراج صدقة الفطر من غير المنصوص عليه إلا بالقيمة ، وذلك بأن تقيم صنف من الأصناف الأربعة المذكورة من البر أو التمر أو الزبيب أو الشعير ، ثم تشترى بتلك القيمة ما شاء من الذرة ، والخبز ، والأرز ، والعروض ، وغيرها . 

💫س17/ لمن تعطى زكاة الفطر ؟
💫ج17/ مصرف زكاة الفطر هو مصرف زكاة المال من الفقراء والمساكين والغارمين وابن السبيل من المسلمين غير الأصول والفروع والزوجين .

💫س18/ ماذا تقصدون بالفروع والأصول ؟
💫ج18/ أي لا يدفع المزكي زكاته إلى أبيه وجده وإن علا ولا إلى ولده وولد ولده وإن سفل .

💫س19/ هل يجوز دفع زكاة الفطر إلى الأقارب غير ماسبق ذكرهم ؟
💫ج19/ نعم ؛يجوز الدفع إلى سائر القرابات كالإخوة والأخوات والأعمام والعمات والأخوال والخالات ؛ بل هؤلاء أولى من الأجنبي لما في دفع الزكاة إليهم من اجتماع أداء الزكاة وصلة الرحم .

💫س20/ هل يجوز إعطاء الزوج زوجته لزكاة الفطر والعكس ؟
💫ج20/ لا يجوز .

💫س21/ هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للخادمة المسلمة ؟
💫ج21/ نعم يجوز إن كانت فقيرة .

💫س22/ هل يجوز جمع زكاة الفطر ودفعها إلى أسرة واحدة ؟
💫ج22/ يجوز ذلك ويجوز دفعها إلى فقير واحد .

💫س23/ هل يحوز دفع صدقة الفطرة الواحدة لأكثر من مسكين ؟ 
💫ج23/ نعم، يجوز دفعها لأكثر من مسكين .

💫س24/ هل يجوز نقل زكاة الفطر من بلد إلى آخر ؟
💫ج24/ يجوز مع الكراهة لغير حاجة ؛ وبدون كراهة إذا نقلت إلى محاويج أو إلى القرابة .

من أحكام المبتدأ وجوب حذفه وذلك في أربعة مواضع:

) من أحكام المبتدأ وجوب حذفه وذلك في أربعة مواضع: 
                       1⃣
🌻إن دل عليه جواب القسم 🌻

نحو (في ذمتي لأكتبن )
أي 
في ذمتي عهدٌ أو ميثاقٌ 

فشبه الجملة ( في ذمتي ) في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره عهد .  

           2⃣

 🌻إن كان خبره مصدرا نائبا عن فعله 🌻

نحو : صبر جميل 
التقدير : صبري  صبر جميل 
في الاعراب نقول : صبرٌ خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره صبري  . 
جميل ٌ : نعت . 

               3⃣
🌻إذا كان في الاصل نعت قطع عن النعتيه للمدح  أو للذم او للترحم  🌻

نحو : خذ بيد زهير الكريم ُ 

فالتقدير هنا (هو الكريم )
في الاعراب نقول :  الكريم خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ع آخره. 


مثال آخر :   
(دع مجالسة علي اللئيمُ)
فالتقدير هنا : 
هو اللئيم 

🔴تنبيه : 
إذا جاءت الكلمات السابقة منصوبه أي 
خذ بيد زهير الكريمَ . 

في هذه الحالة تكون مفعول به   . 
                   

               4⃣

🌻 إذا كان الخبر مخصوصا بالمدح أو الذم بعد نعم وبئس مؤخرا عنها 🌻


تعريف الإسلام لغة وشرعا




تعريف الإسلام لغة وشرعا

🔷الإسلام لغة / هو الانقياد والإذعان

🔷الإسلام شرعا / الامثال وإتيان كل ما أمر به الله عز وجل أو ما جاء به الرسول صل الله عليه وسلم عن ربه .
الإذعان أو الإنقياد / هو ما يظهر من السلوك الذي يصدر من الإنسان .

🔷معنى الاستثناء في الايمان/ أن يقول المسلم أنا مؤمن إن شاء الله .

🔴أختلف العلماء في العلاقة بين الإسلام والإيمان من حيث الاصطلاح إلى ثلاثة أقوال .

🔶القول الأول / الإسلام والإيمان مترادفان أو متلازمان .
✅قال بذلك الإباضية والمعتزلة وأكثر المارتدية وبعض الأشاعرة .

🔶القول الثاني /الإسلام والإيمان متغايران .
@الإسلام هو الانقياد في الظاهر وهوالاتيان بالاعمال الظاهرة .
@الإيمان هو ما وقر في القلب من رسوخ العقيدة .

🔶القول الثالث/ إذا أجتمعا الإسلام والإيمان افترقا .
حيث جاء هذا محاولة للجمع بين النصوص والتي تدل على أن الإسلام والإيمان شئ واحد وأحيانا في ظاهرها أن الإسلام شي والإيمان شئ آخر .

🔴أختلف العلماء في الاستثناء في الايمان فذهب من العلماء إلى أنه يصح الاستثناء في الإيمان لان الاستثناء معناه الشك وهذا يتنافى مع الإيمان .

✅ لم يوجب الإباضية الاستثناء في الإيمان ولم يمنعوه .

✅ الاستثناء في الايمان عند الإباضية لا يدل على الشك بحال من الاحوال لانه وردت نصوص قرآنية في أمور مقطوع بها وجاء فيها الاستثناء .

✅ الذين قالوا بعدم الاستثناء هم في وجل وفي خوف من الله عز وجل ومن عقابه .

✅ الاختلاف في الاستثناء في الايمان أدت إلى تكفير المسلمين بعضهم بعضا في عصور الانحطاط .
                         
                           ''والله ولي التوفيق ''

زيادة الإيمان ونقصانه

 
عنوان الدرس: زيادة الإيمان ونقصانه

الإيمان: التصديق
أصل الإيمان في الشرع :تصديق بحقائق معينه وعلى الإنسان أن يكيف واقعه وفق تلك الحقائق 

*هل الإيمان يقبل الزياده والنقصان???
- أختلف العلماء في هذا منهم من قال بأن الإيمان يزيد وينقص.
- منهم من قال بأن الإيمان لا يزيد ولا ينقص.

* جمهور الأمه قالوا بأن الإيمان يزيد وينقص.
- الدليل القرآني للإيمان 
قوله تعالى(هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادو إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السموات والأرض وكان الله عليما حكيما)
$ حالات الإيمان بزياده ونقصانه
# برهان الحق للشيخ العلامة الجليل أحمد بن حمد الخليلي.
* الإيمان يزيد ولا ينقص قول جمهور الأباضيه
- نظروا إلى النصوص القرآنيه تنص إلى آن الإيمان يزيد وليس هناك نصوص بنقصان الإيمان.
* نظروا إلى جانبين:-
ا- الجانب العقدي:-
الإنسان مطالب بأن يأتي بجملة التوحيد
(إيمان اجمالي)
2- الجانب العملي:-
كلما أدى الإنسان فريضة اتسعت دائرة الإيمان فكلما أدى واجبا من الواجبات وأيضا كلما ابتعد عن المعاصي اتسعت دائرة الإيمان ولكن اذا تخاذل وترك فريضة لا يقال بأن إيمانه نقص وإنما انهدم إيمانه.
* عندما يترك فرائضه أهمالا منه يطلق عليه بأنه ليس بمؤمنا.
- هناك أدلة كثيرة تدل على من ترك فرائض وواجبات بأنه ليس بمؤمنا.

ملخص محاضرة مادة الفقه

((ملخص محاضرة مادة الفقه ))
✨✨✨✨✨✨✨✨

ربع العشر = 2.5
لتحويل من الدرهم الى الدينار

الدرهم >>> فضي
الدينار>>> ذهبي

الدينار فيه 10 دراهم

التحويل كالاتي:
100÷10=10
******************************
لتحويل 20 دينار الى درهم
20×10=200
***************************

س: ما اقول المذاهب في زكاة الحلي؟
*الجواب: 
راي الحنيفيه والاباضيه ~~ تجب فيه الزكاة
راي المالكية والشافعيه والحنابله ~~ لاتجب فيه
 الزكاة
********************
الوقص هو الزائد بين الفريضتين
في زكاة الذهب -- 20 مثقال يساوي0.5
في الفضة --200مثقال يساوي0.6
حتى يكون 0.5 >>>0.6 نزيد لها 4 للمثقال
20+4=24
24÷40=0.6
الوقص هو ما بين 20 و 24
اي كالاتي (21/22/23) هذا الوقص
**********************
في زكاة الابل
اذا كان يملك 5 ابل يخرج عنهن زكاة شاه واحده
اذا كان يملك 9 ابل الى 12 يخرج شاتين 
** ملاحظه:
لا وقص في زكاة الانعام
**********************
                           زكاة الاثمار
يختلف النصاب من ثمره الى ثمره
الثمار في عمان /// هي النخيل
النخيل على قسمين من حيث النصاب
ثمرة ( الفرض) نصابه يختلف عن باقي الانواع لانه اثقل 
بالكيلوجرام 691 
باقي الاثمار مقدار النصاب 641

(ولكن يختلف النصاب فيها على حسب الماء الذي سقيت به)

*اذا كان هناك جهد مالي وبدني يخرج نصف العشر
* اذا لم يكن هناك اي جهد في سقي النخيل اي سقيت بماء الامطار او الافلاج فيخرج العشر

مثال:
اذا يخرج العشر 
691÷10=69.1
اذا يخرج نصف العشر
691÷20=34.55
**************************
                       الذهب والفضه

بالنسبه للذهب
لا بد ان يكون لدى الشخص 20 مثقال اذا اقل من ذلك لايخرج زكاة.( 85جرام)

بالنسبه للفضه
لابد ان يكون لدى الشخص 600 جرام اذا اقل من ذلك لايخرج زكاة.
*******************
اذا عنده مقدار من الذهب لم يبلغ النصاب 
مثلا:
15 مثقال ( النصاب 20)
وعنده 100 درهم ( النصاب200درهم)
المثقال هو الدينار
15+100=115
100÷10=10دينار
10+15=25 مثقال
******************
                          الجرامات

مثلا:
عن امرأه 70 جرام من الذهب وعندها 500 جرام من الفضه
(جرام الذهب=7جرام من الفضه)
500÷7=71.4جرام ذهب
71.4+70=141.4
اذا اردنا تحويل الفضة الى ذهب
نضرب    (×7)