الأربعاء، 4 مارس 2015

&& مسألة &&

��مسألة

�� اذكر التحيات (التشهد) إلى النهاية الذي تأتي به في صلاتك.
✊مسألتنا اليوم ليست إختبار و إنما لتصحيح الخطأ الذي قد تكون واقع فيه

��جواب المسألة��

�� هناك عدة روايات ثابتة في صيغة التشهد أو التحيات ، و كلها جائزة بحمد الله تعالى، و المختار منها اللفظ في رواية ابن مسعود رضي الله عنه ، و لفظها :-
��التحيات لله و الصلوات و الطيبات ، السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته ، السلام علينا و على عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله ، و أشهد أن محمداً عبده ورسوله.
✋ و يؤتى بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد الأخير فقط على الرأي المشهور و المختار عند شيخنا القنوبي و صيغته :- (اللهم صل على نبينا محمد و على آل محمد ، كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم، و بارك على محمد و على آل محمد ،كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد)
✋لحظة لحظة✋
��الدعاء بين التشهد الأخير و السلام مما لا ينبغي التفريط فيه و للإنسان أن يسأل الله عز وجل في ذلك الموقف ما شاء من حاجتي الدنيا والآخرة و قد ثبتت بعد التشهد و قبل السلام عدة أدعية و أذكار منها :-
��اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، و أعوذ بك من عذاب جهنم ، و أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، و أعوذ بك من فتنة المحيا و الممات.
✊و قد ذهب جمهور أصحابنا و غيرهم إلى أن التلفظ بالإستعاذات الأربع بعد التشهد الأخير قبل السلام سنة مؤكدة.
��تنبيه��
��أن الصحيح التزام صيغة (السلام عليك أيها النبي) بدلاً من (السلام على النبي).
��عدم ثبوت (أرسله بالهدى... )
�� الخلاصة ��
��التحيات لله و الصلوات و الطيبات ، السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته ، السلام علينا و على عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، و أشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل على نبينا محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم ، و بارك على محمد و على آل محمد ، كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، و أعوذ بك من عذاب جهنم ، و أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ، و أعوذ بك من فتنة المحيا و الممات ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة و قنا عذاب النار.
��المعتمد في فقه الصلاة��

��

                  دمتم بود  ...........

سلوكيات دخول المسجد

أخي المسلم المواطن العماني��

��دخول المساجد بملابس النوم ، دون الإلتفات إلى قدسية وحرمة المكان،‌ ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻚ ﺃﺭﺩﺕ ﺇﺣﺮﺍﺝ ﺃﺣﺪ من ﻫؤلاء، ﻓطلبت منه ﺑﻌﺪ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻓﻘﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻚ ﻟﻴﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﺄﺩﺑﺔ ﻏﺪﺍﺀ ﺃﻭ ﻋﺸﺎﺀ ﻟﻮﺟﺪﺗﻪ ﻳﺘﻌﺬﺭ ﺧﺠﻼً‌ ﺑﻌﺪﻡ ﻣﻼ‌ﺋﻤﺔ ﻣﻼ‌ﺑﺴﻪ ﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ، ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺨﺠﻞ ﻣﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺑﻴﻮﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺑـ"ﺍﻟﺒﻴﺠﺎﻣﺎ"، ولا ﻳﺨﺠل من دخول بيوت رب العباد !!

✋لا للبيجاما في بيوت الله✋

الأحد، 1 مارس 2015

أجعل الآخرة همي الوحيد

قصه يرويها مقيم يمني بالسعودية يقول
أخذني كفيلي لتوزيع زكاة ماله
ذهبنا إلى خط الساحل
حيث القرى الفقيرة
كانت اﻷموال موزعة في ظروف
كل ظرف ف. يه 5000 ريال
عندما خرجنا من إحدى القرى إلى خط جدة – جيزان
وإذا برجل عجوز لكن شديد وصحته قوية
عمره 70 سنه أو أكثر
يمشي على الخط العام
قال صديقى :
هذا وش يسوى في هذا المكان
في هذا الوقت في الصحراء؟
قال السوّاق : أكيد يماني داخل تهريب
وقفنا عند الرجّال وسلّمنا عليه
من وين اﻷخ؟
قال : من اليمن
وين رايح؟ قال :
مشتاق إلى بيت الله
قلنا له : داخل نظامي؟
قال : ﻻ والله تهريب
ليش ما دخلت نظامي؟
قال : ﻻزم ادفع 2000 ريال تأمين
وأنا ما عندي إﻻ 200 ريال
ركبت ب 100 ريال وباقي 100 ريال
صديقى : طيب يا عم
كم لك وأنت تمشي؟ قال : 6 أيام
أنت : فاطر؟
قال : ﻻ صائم
صديقى : طيّب أنت تجاوزت
على أكثر من 5 نقاط تفتيش أمنية
كيف تجاوزتها؟
قال : والله الذي ﻻ اله إﻻ هو
آني أمر من عندهم وما في احد كلّمني
أنا : أنت جاي تشتغل؟
قال : ﻻ والله أنا جاي
مشتاق إلى بيت الله
أبغي أسوّي عمرة
رايح مكة
صديقى : الدوريات ما قبضوا عليك
وأنت ماشي في الخط؟
قال : قبل نصف ساعة مسكتني دورية
قبل مسافة 50 كلم وجابتنى عند القسم
على بعد 1 كلم من هنا لكن سألوني وين رايح
وحلفت لهم بالله
أنى ابغي بيت الله وأطلقوا سراحي
قلت في نفسي سبحان الله ربى
جهز لك رجال اﻷمن ينقلونك بسرعة
إلى هذا المكان حتى
ييسر الله لك قام صديقى وأعطاه ظرفين وقال :
خذ هذه زكاة المال
أخذها الرجال وقال : جزاكم الله خير
طبعا هو ما يدري كم المبلغ
إلّي في كل ظرف
فسألته : أنت تعرف العملة السعودية؟
قال : نعم
قلت طيب افتح الظرف وخبي الفلوس في حزامك ﻻ
تضيع
فك الظرفين يوم شاف الفلوس 10000 ريال طالع فينا
وقال : هذى كلها لي؟
قلنا : نعم لك
الرجال سقط في السيارة
في حاله إغماء
نزلنا من السيارة
وجلسنا نرشه بالماء
وهو يصيح : هذه الفلوس كلها لي
هذه الفلوس كلها لي
وجلس يبكى بكاء, يبكي الحجر
المهم صديقي قال : خلونا نوصله معنا قدام شوي
وطلع معانا في السيارة وبعد ما استراح الرجال شوي
سألته : يا عم ليش
ها البكاء الشديد؟
قال أنا عندي بيت في اليمن
وعندي قطعة أرض جنب البيت
وهبتها لله
وبنينا عليها مسجد أنا وعيالي من الحجر والطين
المسجد خلص من البناء
لكن كان باقي الفرش
وأشياء بسيطة
وكنت جالس أفكر
كيف افرش هذا المسجد
صراحة كلنا بكينا بكاء عجيب
وتذكرت قول النبي
صلى الله عليه وسلم
من كان همّه اﻵخرة
جلبت له الدنيا بحذافيرها
وقوله صلى الله عليه وسلم :
من كانت اﻵخرة همه
جعل الله غناه في قلبه
وجمع له شمله
وأتته الدنيا وهى راغمة
ومن كانت الدنيا همه
جعل الله فقره بين عينيه
وفرق عليه شمله
ولم يأته من الدنيا إﻻ ما قُدّر له
عندها أشرت لصديقى
أن يعطيه زيادة
فأعطاه ظرفين زيادة
ليصبح المبلغ 20000 ريال
وقبل أن ينزل الرجل من السيارة
كان يتمتم ويدعو وهو يبكي
وتذكرت حديث الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم :
لو أنكم تتوكلون على الله
حق توكله
لرزقكم كما يرزق الطير
تغدو خماصاً وتروح بطاناً
��تستحق القراءه

الثلاثاء، 10 فبراير 2015

بشرى سارة ( اتصل مجانا بمركز الإفتاء)

��الآن�� اتصل مجانا بمكتب الإفتاء��

قال تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}..

     بشرى سارة

�� أشكل عليك أمر..
�� وقعت في مسألة فقهية..وما عندك رصيد..
�� لم تجد فقيها بالقرب منك..

فرصه ذهبية بين يديك.. اتصل بمكتب الإفتاء على الرقم المجاني..

      (80076665)

����وبثلاث لغات أيضا:

1.العربية��
2.الإنجليزية��
3.السواحيلية��

أيام وأوقات الاتصال هي التالية����

 الإتصال 
  من يوم الأحد
إلى يوم الخميس

⌚من الساعة الثامنة صباحا
⌚إلى الساعه الثانية ظهرا


������������������

الجمعة، 6 فبراير 2015

فتاوي وأحكام



فتاوى وأحكام يجيب عليها سماحة الشيخ
أحمد بن حمد الخليلي مفتي عام السلطنة.


1- هل يجوز للمسلم جر إزاره في الصلاة أو خارجها؟
**جر الإزار منكر وكبيرة من كبائر الإثم وهو من صفات الفساق ولا يقبل الله صلاة من صنع ذلك، وسواء كان ذلك في الصلاة وحدها أو في الصلاة وخارجها (إنما يتقبل الله من المتقين)، وكالإزار سائر الثياب وإنما غلب الإزار في الحديث لأنه الغالب. والله أعلم.
2 - هل النهي عن لبس الساعة في الصلاة هو نهي تحريم أو كراهه؟
**نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بالآنك والشبه وقيست بقية المعادن عليها بجامع الانطباع، واختلف في هذا النهي قيل للتحريم لأن الأصل فيه النهي وهو الذي رجحه الإمام السالمي رحمه الله تعالى وقيل للتكريه. والله أعلم.
3 - ما حكم من صلى وهو يلبس ساعته في يده؟ وإذا كان لبسها أثناء الصلاة ممنوعا شرعا فما الحكم إذا تذكرها المصلي بعد أن أحرم للصلاة؟
*لا أرى الصلاة بالساعة وهي في اليد لما ثبت في المسند الصحيح للإمام الربيع حبيب رحمه الله تعالى من نهيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بالآنك والشبه، فإن بقية المعادن حكمها كحكمها قياسا عليها. والله أعلم.
وفي فتوى مماثلة أضاف فضيلته: وإن كانت ثم ضرورة للمحافظة على المال ـ أي عليها ـ فلا بأس بالصلاة بها وكذلك الناسي وإن تذكر أثناء الصلاة ألقاها كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين ألقى نعله في الصلاة لما أخبره جبريل أن فيها دم حمله. والله أعلم.
وفي فتوى أخرى قال فضيلته: ولكن ذلك لا يمنع أن يحملها المصلي في جيبه أو على أي موضع بحيث لا تلامس جسمه. والله أعلم.
4 - ما حكم وضع السترة للمصلي؟ وأين يضعها؟ وكم ارتفاعها؟
**يجب ذلك مع الإمكان ويضعها في مكان قبلته وارتفاعها شبران أو ثلاثة. والله أعلم.
5 - ما حكم الصلاة مع النائم والمتحدث والمرأة والحيوان والتصاوير والماء الجاري والقبر؟
**تكره الصلاة مع النائم والمتحدث، وأما المرأة وما بعدها إن كانت بين يديه فيضع بينه وبينها سترا وكفى. والله أعلم.
6 - ما حكم الصلاة إذا مر أمام المصلي كلب أو حمار؟
**في ذلك خلاف فأكثر العلماء على أن الصلاة تبطل بذلك إن لم يكن المرور بعد السترة، وذهب بعضهم إلى عدم بطلانها لأن الصلاة ليست حبلا ممدودا ينقطع بمرور المارة وإنما هي صلة بين العبد وربه يصلها بر القلب ويقطعها فجوره، وهو قول طائفة من علمائنا وهو الراجح لعدم اطلاعنا على دليل من السنة بمقتضى البطلان، وإنما كل ما ورد في السنة يفيد المنع من مرور المار بين يدي المصلين والأمر بدفعه إن مرلا زيادة، والقول بالبطلان يتوقف على الدليل ولا دليل إلا ما ذكرنا وهو غير كاف للاستدلال به عليه. والله أعلم.
               ( Mr.Altoobi )

الخميس، 5 فبراير 2015

فتاوى يومية

📢فتاوى يومية📢

 (فقه الإستدراك)

المسألة الثامنة 8⃣  :

🌹المستدرك إن وجد الإمام يرتفع من السجدة الثانية, فإنه ينتظره حتى يكمل إرتفاعه, ويصل إلى الحد الذي يلي السجود, سواﺀ حد التشهد إن كان في الركعة الثانية أو الرابعة, أو حد القيام إن كان في الركعة الأولى أو الثالثة.🌹

💡مثال تطبيقي :

أدرك رجل الإمام في الركعة الثانية من صلاة الظهر, وهو يرتفع من السجدة الثانية.❓

          ✅ الإجابة :

☑طريقة الإستدراك :

🌹عليه أن ينوي في قلبه أنه يدخل مع الإمام, ثم يأتي بالتوجيه, ثم ينتظر الإمام حتى يكمل ارتفاعه من السجود ليصل حد التشهد الأول, ثم يكبر تكبيرة الإحرام, ويقعد للتشهد الأول بدون تكبيرة, ويكمل صلاته مع الإمام, وبعد التسليم يقوم بدون تكبيرة, فيأتي بالركعة الأولى يقرأ فيها الفاتحة فقط, ثم الركعة الثانية يقرأ فيها - كذلك - الفاتحة فقط, وبعد السجود يجلس, ليأتي بالدعاﺀ الذي يقال في نهاية التشهد الثاني- إن شاﺀ - ثم يسلم.🌹


              المصدر:

📖كتاب بغية الإدراك في أحكام صلاة الإستدراك.

صفحة 43

إعداد الكاتب: عبدالله بن خليفة الحجي.

راجعه: الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي.
الباحث بمكتب الإفتاﺀ.

       📝 نقله إليكم :
     🌹(الفتى الإباضي)🌹

✔إنشر الرسالة للفائدة✔